著名景点
大雄禅寺
2019-06-29 15:57:20 来源: 作者: 【 】 浏览:1091次 评论:0

大雄禅寺

   大雄禅寺,地处广东岭南重要历史文化名城南雄市。大雄禅寺初名沙水院,后称沙水寺,只能相当于精舍性质的小寺;始建于宋德祐元年(1275年)至今已有700余年的历史。是岭南广东古代名刹之一,古寺坐东朝西,建筑物由南向北横卧,为砖木结构。


地理环境

   南雄,自古以来就有久负盛名的“南雄四古”,即:珠玑古巷、梅关古道、千年三影塔、恐龙古生物化石以及钟古岩、苍石寨、帽子峰林场等许多文物古迹;是珠玑文化与佛教文化共辉映的交汇处。它不仅成为历代中原人民南迁岭南或再度南迁的落脚点和中转站,更重要的是因为它是千百万广东人和海外华人的祖宗之地,桑梓之乡。现正兴建的“大雄禅寺”,由本焕老和尚命名,时任全国政协副主席叶选平书写寺名并坐落在梅关古驿道上,与闻名海内外的珠玑古巷连成一片;占地10万余平方米。据记载:珠玑巷是唐宋时期中原和江南通往岭南的交通要道,是中原人民拓展南疆的历史见证;为子孙后代留下了极其宝贵的文化遗产。历史证明:珠玑古巷是联系中华母体和岭南地区的文化脐带,是岭南文化进化发展的源头。

   大雄禅寺初名沙水院,后称沙水寺,只能相当于精舍性质的小寺;始建于宋德祐元年(1275年)至今已有700余年的历史。是岭南广东古代名刹之一,古寺做东朝西,建筑物由南向北横卧,为砖木结构。大殿堂前南北两侧建置钟楼、鼓楼各一座,接着是第二座殿,两旁为藏经阁,方丈室和众僧寝室,后面就是厨房和斋堂。整座寺院占地面积2000多平方米。清代前沙水古寺在南雄百余间寺、庵、观、庙、坛中颇有盛名。

   寺院内古树参天,花卉盛开,玉桂清香,古刹显得幽雅清净。两座大殿堂上均为油漆彩画,尤其是前栋大殿两横梁上,配有雕工精细的游龙,似在腾云驾雾,起伏翻腾,虎虎有生气。两座殿堂内的粉墙和米柱光彩照人,显得金碧辉煌,十分宏丽壮观,展示出宋代岭南古刹风格的佛教特色。在寺内塑有十八罗汉和诸天菩萨等100多尊,其中有尊为贴金菩萨,其他菩萨个个神态各异,形象逼真,栩栩如生。沙水古寺饱经沧桑,历代曾作修葺。清咸丰八年(1858年)十二月,太平军石达开部与清军在沙水一带展开一场拉锯战,沙水古寺被战火焚烧过半。同治初年,主持和尚化缘重新修复,未保持原来的古朴风貌。

   沙水寺,历代均有高僧大德驻锡,参访于此。如明代的憨山大师,清代的澹归和尚,天然禅师及近代太虚大师等都曾驻锡过此刹。随着古代岭南与中原地带贸易交流的盛兴,使这座处于岭南要塞梅关古道必经之路的珠玑古镇也热闹起来,大批人的流动,加之湖南、江西两省是唐代以来佛教高僧辈出的地方,形成了走江湖的俗语,而作为禅宗的发展地南华寺、云门寺更是僧人参学的圣地,故僧人入韶关必经珠玑巷,使小院式的沙水寺,不得不随着时代的变迁而扩建。


历史

   一个寺院的形成和衰落均有历史因缘,高僧的出现亦复如是。在宋哲宗元年间,已进入元宋相争期间,长期在沙水寺作主持的智明大师,是一位慈悲平易近人的高僧,在当代的历史条件下,老和尚隐修于世外不露相,谁也无法测量到老和尚的修持能力,平时只见老和尚修持严谨内范,外接各方人士信众。在老和尚年高99岁时,谁也想不到老和尚会在百岁前出现一件感化众生的事情。当时宋朝降元将军吕变率10万军队直下侵宋,穿过梅关古道直指岭南,

   经过珠玑古巷时乱砍乱杀无辜百姓,当时啼哭声传至寺院。智明大师闻声后,知道这又是一场恶梦成熟的因缘,但大师为了感化众生向佛、信佛,故亲自来到敌阵前,召见吕变将军,请吕将军不要乱砍乱杀可怜的百姓,免种恶业。吕将军不仅不信,反而讥笑老和尚无知。在这种情况下,大师只能问吕变将军如何才能罢手?吕变高声道:“除非杀到红血变白血,我即罢手。”当时有元朝钦差随军,做监军督军之人在场。由于受藏密入恩大师的影响,亦信仰佛教,见老和尚这样的不动神气,知智明大师非一般人,亦从中言:“老和尚,我亦作证,如吕将军能杀到红血变白血的话,我保证能退军不杀。”红血变白血乃圣人的一个标志,在唐朝前,禅宗二祖慧可亦有此例示现。但眼前在这个偏野小圩中怎么也不可能有。

   谁知话刚落,智明大师亦接过话说:“好,也就请钦差大人证明此言,希望吕将军守诺言。”待钦差大人和吕将军表示以后,智明大师请二人来到沙水寺门前稍候,大师于寺院里礼佛后,复至寺门前仰天言:“我智明愿以此头额挽救所有穷苦百姓免遭此劫乱而不惜,愿我佛慈悲加持弟子,成此大愿以往生安乐国,成就阿耨多罗三菩提”。言毕,即问钦差借上方宝剑,于寺门前交于刽子手,随刽子手的宝锋直下,智明大师的头也落下来,连同一边的寺院门侧的石狮头也被锋利的宝剑砍下了半个头。但奇怪的是,智明大师的断脖不但没有冒出红血,反而冒出乳汁般的白血,洒在被断的狮子头边。这一情形,把所有在场的人都惊呆了,知道这位百岁高僧是一位证了圣果的人,赶快跪下求忏悔,连钦差和吕将军也不自觉地跪了下去。为了守诺言,果然元军不杀一人,当场退了兵。流传下来的是白血洒在无头狮子的感人故事。由此,沙水寺院一直兴盛,香火不断。直到清咸丰三年(公元1858年)12月,太平军与清军在珠玑巷打仗,古寺被毁过半,同治初重修,后又在“文革”期间被拆。

   1994年,为配合珠玑古巷的建设,弘扬珠玑巷文化与佛教文化,港澳一些巨商自愿捐款500多万元,要求重修沙水寺,经韶关市人民政府批准,由南雄市政协牵头负责修建工作。1998年,南雄市政府礼请本焕老和尚主持规划,并于2001年农历闰4月16日举行奠基典礼,正式展开修建工作。由于考虑到重建寺院的规模很大,本焕老和尚感到沙水寺的名不能承担此因缘,故请时任全国政协副主席叶选平重提大雄禅寺。规划后的大雄禅寺,占地10万余平方米,分三期进行修建。第一期工程由牌坊、三门、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼等六重组成,以及客堂、禅堂、斋堂、方丈楼、退居楼、客房等第二期工程有彩虹桥,放生池、静心亭、停车场、车道等。第三期工程有西方三圣殿、千菩萨殿、药师塔、书画院等。规模宏大、雄伟壮观,总投资达人民币1亿多圆,建筑规模位于华夏丛林之首,也是本焕老和尚一生中所建的最大寺院。

   珠玑古巷这一广府文化的发祥地,其悠久的历史,灿烂的姓氏文化,势如双龙滚珠的自然风光,象一盘巨大的磁铁,吸引着无数珠玑巷后裔寻根问祖,旅游观光。这人杰地灵,风水宝地的地方也深深打动了本焕老和尚一颗滚烫的心。为此,本焕老和尚发出宏愿,一定要把大雄禅寺建成全国规模最大,质量最高,设施一流的具有民族风格的现代化大寺院。

   为了实现这一宏愿,本焕老和尚对大雄禅寺的建设竭尽禅心。在建筑风格上,把古建筑和现代园林建设融为一体,继承了仿宋古建筑风格和特点,发展了江南园林艺术特色,采用以铜代木、框架结构、飞檐斗拱、重檐相叠,黄墙红瓦异常壮观。大雄宝殿门口的五龙献瑞浮雕,用福建惠安大青石雕成,活灵活现,形态逼真,展示了中华文化的深刻内涵,殿内释迦佛,阿弥陀佛,药师佛和阿难,迦叶尊者,文殊菩萨,普贤菩萨及二十四诸天像,均是青铜铸造,经打磨后贴上金箔。三尊大佛高6米,宽4米,比例适度,神态自如、容光焕发、宝相森严。殿内的供台、佛龛、装饰图案都雕有灵物瑞兽,狮鹿龙象、云纹水波,旗罗伞盖以及珠铃瓶镜等法宝圣物,与佛像相配,充分显示出佛教文化气氛。天王殿内持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王四尊菩萨,用高级树脂塑成,色彩鲜艳刻画入微,栩栩如生、威武森严。建设中的西方三圣殿,殿高28米,殿内菩萨19.5米,以青铜铸造,打磨贴金后显得金碧辉煌,神圣而森严。千菩萨殿建筑面积3000平方米,殿内千尊菩萨以高级树脂制作后打磨贴金箔,或坐或站,或静或动,或喜或忧,活灵活现。2014年10月15日,由广东南雄大雄禅寺与深圳弘法寺共同主办的“大雄禅寺重建开光十周年暨三圣殿落成佛像开光庆典”圆满结束。本次活动不仅受到当地政府和佛教界人士的大力支持,还邀请了柬埔寨、泰国、斯里兰卡等国的僧王、法师大德及贵宾亲赴现场,近万信众共同见证“中国第一高”西方三圣的落成。


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